หนังใหญ่วัดบ้านดอน: การสร้างตัวหนังใหญ่สำหรับการแสดงหนังใหญ่ ร่วมสมัย เรื่อง “สุดสาครจับม้านิลมังกร” Large Shadow Puppets (Nang Yai) from Wat Baan Don: The Creation of Puppets for the Contemporary Shadow Puppetry “Sudsakorn Captures the Black Dragon Horse”

Main Article Content

นพพล จำเริญทอง
ภัชภรชา แก้วพลอย

บทคัดย่อ

หนังใหญ่เป็นศิลปะการแสดงขั้นสูงของไทยที่มีมาอย่างช้านาน ที่ผสานศาสตร์ทางด้านวรรณศิลป์ จิตรกรรม ประติมากรรม นาฏศิลป์ และคีตศิลป์เข้าด้วยกัน ในทุกขั้นตอนของการสร้างสรรค์ตัวหนังจึงต้องอาศัยความประณีตและความชำนาญของช่างฝีมือ ในปัจจุบัน คณะหนังใหญ่วัดบ้านดอนได้ปรับเปลี่ยนรูปแบบการแสดงให้สอดคล้องกับบริบทปัจจุบันมากขึ้น โดยนำเสนอเรื่องราวพระอภัยมณี ตอนสุดสาครจับม้านิลมังกร ซึ่งเป็นงานสร้างสรรค์จากความร่วมมือระหว่างคณะหนังใหญ่วัดบ้านดอนและงานวิจัยของอาจารย์นพพล จำเริญทอง การแสดงหนังใหญ่ร่วมสมัยครั้งนี้นั้นมีการสร้างสรรค์ตัวหนังขึ้นใหม่ 3 ตัว ได้แก่ 1) หนังสุดสาคร 2) หนังม้านิลมังกร และ 3) หนังสุดสาครจับม้านิลมังกร โดยเทคนิคการสร้างสรรค์ยังคงรักษากรรมวิธีการผลิตแบบดั้งเดิม ได้แก่ การเตรียมหนัง การออกแบบลาย การฉลุลาย การลงสี และการติดไม้คาบหนัง ทั้งนี้แม้วัสดุบางส่วนจะถูกปรับเปลี่ยนเพื่อความสะดวกในการผลิต แต่แก่นแท้ของสุนทรียะในหนังใหญ่ยังคงอยู่            การสร้างสรรค์หนังใหญ่ในครั้งนี้เป็นตัวอย่างสำคัญของการผสมผสานระหว่างประเพณีดั้งเดิมและแนวคิดใหม่ ช่วยส่งเสริมให้ศิลปินรุ่นใหม่มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์และพัฒนาศิลปะการแสดงแขนงนี้ให้ดำรงอยู่ในสังคมไทยต่อไป

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
จำเริญทอง น. ., & แก้วพลอย ภ. (2025). หนังใหญ่วัดบ้านดอน: การสร้างตัวหนังใหญ่สำหรับการแสดงหนังใหญ่ ร่วมสมัย เรื่อง “สุดสาครจับม้านิลมังกร” : Large Shadow Puppets (Nang Yai) from Wat Baan Don: The Creation of Puppets for the Contemporary Shadow Puppetry “Sudsakorn Captures the Black Dragon Horse” . วิพิธพัฒนศิลป์, 5(2), 1–17. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/WIPIT/article/view/277847
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

กรมศิลปากร. (2551). ประวัติหนังใหญ่กับการอนุรักษ์. กรุงเทพฯ: รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม.

กรมศิลปากร. (2551). เหลียวหน้า แลหลัง ดูหนังใหญ่. สำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม : กรุงเทพฯ

ฉวีวรรณ ศิริ. (2528). สาเหตุของการเสื่อมความนิยมหนังใหญ่วัดขนอน ต.สร้อยฟ้า อ.โพธาราม จ.ราชบุรี. สารนิพนธ์ศิลปศาสตรบัณฑิต (มานุษยวิทยา) มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ชีวสิทธิ์ บุญยเกียรติ และคณะ. (2549). หนังใหญ่วัดบ้านดอน. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน) กรุงเทพฯ.

ผะอบ โปษะกฤษณะ. (2537). “ความเป็นมาของหนังใหญ่วัดขนอน” การศึกษาการถ่ายทอดวัฒนธรรม: กรณี

ศึกษาหนังใหญ่วัดขนอน. เอกสารประกอบการประชุมวิชาการเนื่องในโอกาสวันคล้ายวันสถาปนาคณะครุศาสตร์ ครบ ๓๗ ปี, ๘ - ๙ กรกฎาคม ๒๕๓๗. คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

สถาบันส่งเสริมศิลปหัตถกรรมไทย. (2564). หนังใหญ่วัดขนอน. https://archive.sacit.or.th

สเถียร ชังเกตุ. (2538). หนังใหญ่: ศิลปะการแสดงชั้นสูงของไทย. กรุงเทพฯ: ชวนพิมพ์.

Bamrungchoo, B., Yodmalee, B., & Samdaengdej, K. (2010). The Ways to Conserve and Develop Isan-Shadow Puppet Performances for Promoting Cultural Value and Worth. Journal of Social Sciences, 6(3), 408–410. https://doi.org/10.3844/JSSP.2010.408.410

Hadzantonis, M. D. (2022). Malay, in the shadows. Journal of Asian Pacific Communication, 32(1), 52–82. https://doi.org/10.1075/japc.00084.had

Resminingayu, D. H. (2022). Shadow puppets: the negotiated culture in Malaysia and Indonesia. Deleted Journal, 2(01). https://doi.org/10.57210/trq.v2i01.143

Tawalwongsri, S. (2012). The Creative Choreography for Nang Yai (Thai traditional shadow puppet theatre) Ramakien, Wat Ban Don, Rayong Province. Fine Arts Journal, 14(2). http://ejournals.swu.ac.th/index.php/jfofa/article/view/2048