Guidelines for Strengthening Cultural Identity based on Integrated Buddhism of the Tai Lue ethnic group, Mae Tha District, Lampang Province แนวทางการเสริมสร้างอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมเชิงพุทธบูรณาการ ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ อำเภอแม่ทะ จังหวัดลำปาง

Main Article Content

Phramaha Sahapon Chumpoo
Narunee Srisuk
Phrakru Sutachayaporn Khiawsuk

Abstract

This research has a qualitative research design using the concepts of identity, social and cultural theories, globalization, coexistence, Tai Lue ethnic groups, and local context as the research framework. The research area is the Tai Lue ethnic group in Mae Tha District, Lampang Province. There are 20 key informant target groups and 6 focus group discussions using a specific key informant selection technique. In-depth interviews are used as the research tool. Content data analysis and descriptive data presentation are presented. The research results found that:
1. Tai Lue migrated from Xishuangbanna, China, to settle in northern Thailand. They possess a distinctive identity through their way of life, beliefs, and language. They currently face challenges in passing this cultural heritage on to the next generation, with community and government cooperation for its preservation.
2. Tai Lue in Mae Tha District, Lampang Province, have strengthened their cultural identity by combining traditional ways of life, beliefs in ancestral spirits, with Buddhist principles. They have adapted to the modern era economically and socially, with support from many sectors. This enables the preservation of culture and peaceful coexistence.
3. The research proposes a sustainable approach to integrating traditional Tai Lue culture with Buddhist principles, focusing on promoting language and clothing among youth, organizing food festivals, and establishing the Mae Tha Tai Lue Cultural Council, based on various principles, such as the Four Sangkhawatthu and the Four Lay Dhammas, and integrating with all sectors.

Article Details

How to Cite
Chumpoo, P. S., Srisuk, N., & Khiawsuk, P. S. (2025). Guidelines for Strengthening Cultural Identity based on Integrated Buddhism of the Tai Lue ethnic group, Mae Tha District, Lampang Province: แนวทางการเสริมสร้างอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมเชิงพุทธบูรณาการ ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ อำเภอแม่ทะ จังหวัดลำปาง. Journal of MCU Buddhasothorn Review, 5(2), 188–202. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/JMBR_sothorn/article/view/281135
Section
Research Articles

References

เกษม เพ็ญภิพันท์. (2552). ความโกลาหลของวัฒนธรรมศึกษา ยกเครื่องวัฒนธรรมศึกษา. กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.

จุฑามาศ สนกนก และ พิเชษ อนุกูล. (4 ตุลาคม 2567). ศึกษาการเปลี่ยนแปลงของสังคมและวัฒนธรรมไทลื้อ. สืบค้นเมื่อ 15 สิงหาคม 2568, จาก https://ethnicredb.sac.or.th/research_detail. php?id=54

ชลธิชา มาลาหอม. (2555). อัตลักษณ์ชุมชนรากฐานสู่การศึกษา. วารสารครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม, 9(1), 16.

ชัชฎาวรรณ แก้วทะพยา. (12 มกราคม 2566). ไทลื้อ. สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2567, จาก https://www.sac.or.th/main/

ชุดแต่งงานอีสาน. (30 มิถุนายน 2560). ไทลื้อ. สืบค้นเมื่อ 15 สิงหาคม 2568, จาก https://www.pinterest.com/pin/607071224753036768/

ณัฐกานต์ บุญยืน, ดวงใจ บุญโยง และ พิชญา ศรีพรรณ์. (2568). อัตลักษณ์และความหลากหลายทางวัฒนธรรมในกระแสโลกาภิวัตน์. วารสารกว๊านพะเยา, 2(1), 17-27.

เทศบาลตำบลน้ำโจ้. (5 ธันวาคม 2563). ข้อมูลทั่วไป. สืบค้นเมื่อ 15 สิงหาคม 2568, จาก http://www.namjo-lp.go.th/

ประชัน รักพงษ์. (2535). การศึกษาหมู่บ้านไทลื้อในจังหวัดลำปาง (รายงานการวิจัย). ลำปาง: ศูนย์วัฒนธรรม.

พระครูวิจิตรพิพัฒนโกศล (สุเวศน์ หอมนาน) และคณะ. (2565). รูปแบบการส่งเสริมประเพณีทางพระพุทธศาสนาของชาวไทลื้อ. วารสารบัณฑิตแสงโคมคำ, 7(2), 366-382.

พระใบฎีกาสุภัทร์ ปภสฺสโร. (2562). การศึกษาเชิงวิเคราะห์ความสำคัญของหลักฆราวาสธรรม 4 ในการเสริมสร้างสันติสุขสู่ชุมชนตำบลหนองแสง อำเภอวาปีปทุม จังหวัดมหาสารคาม (วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหานิกร ปลัดสังข์. (2562). การรักษาศีล 5 กับการสร้างสันติสุขในสังคมไทยให้ยั่งยืน กรณีศึกษาหมู่บ้านรักษาศีล 5 ในจังหวัดขอนแก่น (วิทยานิพนธ์ปริญญารัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต). ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

เมธา หริมเทพาธิป. (10 พฤศจิกายน 2563). ทฤษฎีโครงสร้างและหน้าที่ (Structural-Functionalism Theory). สืบค้นเมื่อ 15 สิงหาคม 2568, จาก https://www.gotoknow.org/posts/

ยศ สันตสมบัติ. (2551). อำนาจ พื้นที่ และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์: การเมืองวัฒนธรรมของรัฐชาติใน สังคมไทย. กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.

รัตนาพร เศรษฐกุล. (2527). การสำรวจทางชาติพันธุ์ของชนเผ่าไทในพื้นที่ลุ่มแม่น้ำปิง จังหวัดเชียงใหม่. เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยพายัพ.

ศักราช ฟ้าขาว. (2553). การปรับเปลี่ยนและการธำรงอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชุมชนไทใหญ่ในจังหวัดแม่ฮ่องสอน (รายงานวิจัย). กรุงเทพฯ: กระทรวงวัฒนธรรม.

สมบัติ วงศ์กำแหง. (2561). กระบวนการสร้างนิติกรชุมชนต้นแบบเพื่อเสริมสร้างตำบลสันติสุข: ศึกษากรณีตำบลสวาย อำเภอปรางค์กู่ จังหวัดศรีสะเกษ (ดุษฎีนิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2546). อัตลักษณ์การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการสภาวิจัยแห่งชาติ สาขาสังคมวิทยา.