Beliefs : Aesthetics in the Language and Culture of Huamai Music in Ban Pho District, Chachoengsao Province

Main Article Content

Varee Rueangsuk

Abstract

           The study of the aesthetic beliefs in language and culture of Huamai music in Ban Pho District, Chachoengsao Province aimed to investigate: 1) beliefs in Huamai music performance in Ban Pho District, Chachoengsao Province; and 2) aesthetics of language use and reflection of beliefs in Huamai lyrics from Ban Pho District, Chachoengsao Province. The research employed a qualitative approach, using interviews and both participant and non-participant observations. The key informants included 5 Huamai musicians, elders with Huamai music knowledge and experience, as well as 15 participants involved in the ritual ceremonies. The goal was to explain the community's beliefs through the content of the verse, the aesthetics of the language, and the culture of the ritual music.
         The study found that beliefs in Huamai music performance in Ban Pho District were illustrated through the music accompanying the worship of Chao Por Horra, which was a belief of the people in the community. It protected the people in the community to live peacefully and happily, free from all disasters. The ritual of establishing the home shrine includes placing an elephant at the shrine known as "Chang Chao," which represents the giving of an elephant to the local spirits to serve as their attendants, to make the spirits satisfied, and to bring success and fulfillment to the house's owners. In terms of linguistic aesthetics, the Huamai verse is composed of a single-headed verse. The beauty of the language includes the use of alliteration, consonant alliteration, repetition, and the use of figurative language, such as similes, metaphors, hyperbole, and onomatopoeia. The reflections of beliefs expressed in Huamai lyrics could be categorized into four aspects: 1) beliefs in supernatural entities, 2) beliefs in honoring teachers, 3) beliefs regarding auspicious timings, and 4) beliefs related to teachings on women's household life.

Article Details

How to Cite
Rueangsuk , V. (2024). Beliefs : Aesthetics in the Language and Culture of Huamai Music in Ban Pho District, Chachoengsao Province. Journal of Roi Kaensarn Academi, 9(12), 1311–1331. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/JRKSA/article/view/275384
Section
Research Article

References

กันตภณ เจริญสุข. (14 พฤศจิกายน 2567). ผู้ประกอบพิธีการไหว้เจ้าพ่อโหรา. [สัมภาษณ์].

จตุพร ศิริสัมพันธ์. (2565). เพลงพื้นบ้าน. ในสารานุกรมสำหรับเยาวชน (เล่มที่ 34 น. 43-79). ออนไลน์. สืบค้นเมื่อ 23 ตุลาคม 2567. แหล่งที่มา: https://saranukromthai.or.th/ebookpage/35

เฉลิมพงษ์ หลักคำ และนิตยา แก้วคัลณา. (2562) เพลงพื้นบ้านในกวีนิพนธ์ไทยสมัยใหม่: การสืบสรรค์และแนวคิดของกวี. วรรณวิทัศน์, 19 (1), 34-80.

ดวงมน จิตร์จำนงค์. (2536). สุนทรียภาพในภาษาไทย. กรุงเทพมหานคร: ศยาม.

ประสม แจ้งประจักษ์. (14 พฤศจิกายน 2567). หัวหน้าวง [สัมภาษณ์].

ปัญญา ศรีมณี. (14 พฤศจิกายน 2567). นักดนตรี [สัมภาษณ์].

พงศ์ศักดิ์ แจ้งประจักษ์. (14 พฤศจิกายน 2567). นักดนตรี [สัมภาษณ์].

พระราชบัญญัติส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม พ.ศ. 2559. (2559). ราชกิจจานุเบกษา, เล่ม 133 ตอนที่ 19 ก, หน้า 1-9.

พิศณุภงศ์ ศรีศากยวรางกูร. (2565). องค์ความรู้ของหมอลำกลอนสะท้อนวิถีชีวิตชาวอีสาน. วารสารการเมืองการปกครอง, 13 (2), 224 – 239.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554. ออนไลน์. สืบค้นเมื่อ 23 ตุลาคม

แหล่งที่มา: https://dictionary.orst.go.th/

รัตนพล ชื่นค้า, ภาณุพงศ์ อุดมศิลป์ และสุกัญญา สุจฉายา. (2565). คติความเชื่อและพิธีกรรมการนับถือ

"เจ้าพ่อหนุมาน" ในสังคมไทย. วารสารอารยธรรมศึกษาโขง – สาละวิน, 13 (1), 13-43.

วรี เรืองสุข และคณะ. (2566). แม่น้ำบางปะกง : ทุนวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตามแนวคิดเศรษฐกิจสร้างสรรค์

อำเภอบางปะกง จังหวัดฉะเชิงเทรา. กองทุนส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม และหน่วย

บริหารและจัดการทุนด้านการพัฒนาระดับพื้นที่ (บพท.).

วิรุณ ตั้งเจริญ. (2537). มนุษย์กับความงาม. กรุงเทพมหานคร: โอเดียนสโตร์.

สุกัญญา สุจฉายา. (2558). “การประยุกต์ใช้คติชนในการสร้างวัตถุมงคลในปัจจุบัน” ใน เรื่องเล่าพื้นบ้านไทยในโลกที่เปลี่ยนแปลง. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์มานุษยวิทยาสิริธร (องค์การมหาชน).

อ้อมใจ วงษ์มณฑา และบัญชา สำเร็็จกิิจ. (2565). คติความเชื่อและพิธีกรรมในการตั้งศาลพระภูมิของชาวไทยพุทธ อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี. วารสารภาษา ศาสนา และวัฒนธรรม, 11 (1), 271 – 293.

Morris, B. (2006). Religion and anthropology: A critical introduction. Cambridge University Press.