The Music on Tibetan Vajrayana Buddhism in Thai Social Context

Main Article Content

Ruamsak Jiemsak
Surasak Jamnongsarn
Tepika Rodsakan
Rujee Srisombat

Abstract

          The study " The Music on Tibetan Vajrayana  Buddhism in Thai Social Context" was based on the qualitative research. The objectives of this research were 1) to study the Vajrayana  Buddhism in Thai social context; and 2) to analyze the music on Tibetan Vajrayana  Buddhism in Thai social context. In terms of the data collection, this qualitative research was used by ethnomusicology methods including the documentary survey, fieldwork, note – taking, recording, In-depth interview, observation, and participatory process. The data analyzed by descriptive analytics in accordance with the objectives. The results of the research were as follows: 1) For the Vajrayana Buddhism in Thai social context, there were main 3 Vajrayana Buddhism propagations : Dhamma center, literature review, information technology; and 2) As regards the music on Tibetan Vajrayana  Buddhism in Thai social context, there were 3 musical types: the music ensemble, music performance with Mantra, and Mantra without music performance.

Article Details

How to Cite
Jiemsak, R., Jamnongsarn, S. ., Rodsakan , T. ., & Srisombat, R. . . (2023). The Music on Tibetan Vajrayana Buddhism in Thai Social Context. Journal of Roi Kaensarn Academi, 8(3), 312–333. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/JRKSA/article/view/259513
Section
Research Article

References

กฤษดาวรรณ เมธาวิกุล. (2561). วัชรยาน: พระพุทธศาสนามหายานแบบทิเบต. ในปกรณ์ ลิมปนุสรณ์ (บ.ก.). พระพุทธศาสนามหายานในเอเชียตะวันออก.นนทบุรี: ชวนอ่าน.

จิรัสสา คชาชีวะ. (2559). วัชรยานตันตระในอินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จากหลักฐานทางโบราณคดี. กรุงเทพมหานคร: ภาควิชาโบราณคดี คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์. (2545). ศาสนาและปรัชญาในจีน ทิเบต และญี่ปุ่น. กรุงเทพมหานคร : สุขภาพใจ.

บุญมี แท่นแก้ว. (2548). พระพุทธศาสนาในเอเชีย (เน้นด้านอารยธรรม). กรุงเทพมหานคร : โอเดียนสโตร์

ผาสุข อินทราวุธ. (2548). สุวรรณภูมิ จากหลักฐานโบราณคดี. กรุงเทพมหานคร: ภาควิชาโบราณคดี คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ราชบัณฑิต. (2475). พุทธประวัติฝ่ามหายานในธิเบต. กรุงเทพมหานคร: พระจันทร์

วีระ สมบูรณ์. (2550). รหัสดนตรีพลิกวิถีโลก. กรุงเทพมหานคร: Openbooks.

ส. ศิวรักษ์. (2542). พุทธตันตระหรือวัชรยาน. กรุงเทพมหานคร : ศูนย์ไทย-ธิเบต.

สมเกียรติ โล่เพชรัตน์. (2561). พุทธตันตระ พระกษิติครรภ์มหาปณิธานสูตร. กรุงเทพมหานคร : ด่านสุทธา การพิมพ์.

สุรชัย ศิริไกร. (2561). พุทธศาสนามหายานในไทย.ใน ปกรณ์ ลิมปนุสรณ์ (บ.ก.), พระพุทธศาสนามหายานในเอเชียตะวันออก. นนทบุรี: สำนักพิมพ์ชวนอ่าน.

สุรสวัสดิ์ ศุขสวัสดิ์. (2558). พระพุทธรูปล้านนากับคติพระพุทธศาสนามหายานแบบตันตระนิกายวัชรยาน. เชียงใหม่: สำหนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

Baumer, Christoph. (2002). Tibet’s Ancient Religion, Bön. Germany :Weatherbill.

Ellingson, Terry. (1979). Don rta dbyangs gsum: Tibetan Chant and Melodic Categories. In Asian Music. Vol. 10, No. 2, pp. 112-156. USA :University of Texas Press.

L. Kuzmin, Sergius. (2011). Hidden Tibet. History of Independence and Occupation. Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives

Rice, Timothy. (2014). Ethnomusiclogy. Great Britain : Oxford University Press.

Van Schaik, Sam. (2016). The Spirit of Tibetan Buddhism. USA: Yale University Press .

Winick, Stephen and Bartis , Peter. (2016). Folklife and Fieldwork: An Introduction to Cultural Documentation. 4th edition. Washigton, DC: The American Folklife Center.