การบังคับใช้มาตรการทางกฎหมายกับการวินิจฉัยกรณีพระภิกษุต้องหาว่ากระทำความผิดอาญาบนฐานพระวินัยบัญญัติ
Main Article Content
บทคัดย่อ
งานวิจัยนี้ มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาบริบทการบังคับใช้มาตรการทางกฎหมายกับการวินิจฉัยกรณีพระภิกษุต้องหาว่ากระทำความผิดอาญาบนฐานพระวินัยบัญญัติ 2) เพื่อศึกษาปัญหา และอุปสรรคการบังคับใช้มาตรการทางกฎหมายกับการวินิจฉัยกรณีพระภิกษุต้องหาว่ากระทำความผิดอาญาบนฐานพระวินัยบัญญัติ 3) เพื่อนำเสนอแนวทางการแก้ไขปัญหา และอุปสรรคการบังคับใช้มาตรการทางกฎหมายกับการวินิจฉัยกรณีพระภิกษุต้องหาว่ากระทำความผิดอาญาบนฐานพระวินัยบัญญัติ ใช้ระเบียบวิธีการวิจัยเชิงคุณภาพ เก็บข้อมูลโดยการสัมภาษณ์เชิงลึก ผู้ให้ข้อมูลสำคัญ คัดเลือกแบบเจาะจง จำนวน 26 รูป/คน และสนทนากลุ่มเฉพาะ จำนวน 8 รูป/คน สะท้อนความคิดเพื่อยืนยันข้อมูลสรุปผลการวิจัย
ผลการวิจัยพบว่า 1) คำว่า “สละสมณเพศ” เป็นคำศัพท์ทางกฎหมายที่ไม่มีการกำหนดคำนิยามเป็นการเฉพาะ ไม่ชัดเจนในตัวบทกฎหมายทั้งในแง่ความหมาย และแนวทางวิธีปฏิบัติของเจ้าหน้าที่ 2) คำว่า “สละสมณเพศ” ไม่มีตามพระวินัยบัญญัติ การขาดจากความเป็นพระภิกษุ มี 3 อย่างคือ (1) ปาราชิก (2) ลาสิกขา (3) เข้ารีตเดียรถีย์ กรณีที่พระภิกษุเอื้อเฟื้อต่อพระราชา (กฎหมาย) คือการเปลี่ยนจากการนุ่งห่มจีวรเป็นชุดอื่นตามระเบียบของเรือนจำ หากยังมีสมณสัญญาย่อมได้ชื่อว่าเป็นพระภิกษุ จึงไม่สามารถนำคำว่า “สละสมณเพศ” มาอธิบายถึงการขาดจากความเป็นพระภิกษุตามพระวินัยบัญญัติ 3) พระภิกษุควรเอื้อเฟื้อพระราชา (กฎหมาย) และอนุวัตตามในกรรมที่เป็นธรรมอย่างอื่นได้ แต่ไม่ควรอนุวัตตามแก่ใคร ๆ ในกรรมอันไม่เป็นธรรม เช่น มติมหาเถรสมาคมที่ผิดหลง ดังพระบาลีที่ว่า “ตสฺมา อญฺญฃสฺมึ จ ธมฺมิเก กมฺเม อนุวตฺติตพฺพํ อธมฺมิเก ปน น กสฺสจิ อนุวตฺติตพฺพํ” ปัญหาที่พบคือ เลขาธิการมหาเถรสมาคมนำเสนอข้อมูลที่คลาดเคลื่อน ขัดต่อกฎหมาย พระวินัยบัญญัติ มติมหาเถรสมาคม ข้อเท็จจริง และไม่สอดคล้องกับแนวจารีต ที่มหาเถรสมาคมเคยปฏิบัติมาในอดีตว่า ก่อนพิจารณา หรือในระหว่างพิจารณาถ้าปรากฏว่า เรื่องนั้นได้มีการฟ้องร้องกันในศาลฝ่ายราชอาณาจักร ให้รอการพิจารณาเรื่องนั้นไว้ก่อน จึงเป็นเหตุให้มีมติมหาเถรสมาคมที่ผิดหลง
แนวทางแก้ไขปัญหาคือ 1) ยกเลิกคำว่า “สละสมณเพศ” 2) หรือบัญญัติคำนิยามคำว่า “สละสมณเพศ” ให้ชัดเจนว่าหมายถึงอะไร เจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจหน้าที่ดำเนินการต้องทำอย่างไร และควรกำหนดว่าการเปลี่ยนจากนุ่งห่มจีวร เป็นเครื่องนุ่งห่มอื่นตามกฎหมาย ไม่เกี่ยวกับการขาดหรือพ้นจากความเป็นพระภิกษุตามพระวินัยบัญญัติ 3) ระหว่างสอบสวน หรือพิจารณาคดี หากพนักงานสอบสวน พนักงานอัยการ หรือ ศาลไม่อนุญาตให้ปล่อยชั่วคราว ให้มีสถานที่ควบคุมอื่น ตามประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญา มาตรา 89/1 4) บัญญัติกฎหมาย และกฎมหาเถรสมาคมให้มีการเยียวยา พระภิกษุผู้ได้รับผลกระทบ 5) ยกเลิกมติมหาเถรสมาคมที่ผิดหลงทุกมติ
Article Details
เอกสารอ้างอิง
ข่าวสด ออนไลน์. “สมเด็จพระสังฆราช’ทรงมีพระบัญชา ปลด 3 พระผู้ใหญ่โยงคดีเงินทอนวัด”. [ออนไลน์], แหล่งที่มา: https://www.khaosod.co.th/breaking-news/news_1128853 [7 พฤษภาคม 2567].
คู่มือพระสังฆาธิการ. (2457). แถลงการณ์คณะสงฆ์ เล่ม 2 พ.ศ. 2457 เล่ม 2 หน้า 36 เรื่องพระราชบัญญัติลักษณะ ปกครองคณะสงฆ์ ร.ศ. 121. กรุงเทพพรมหานคร : สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). “พ.ร.บ.คณะสงฆ์ที่จะช่วยให้พระพุทธศาสนาพ้นภัย”. [ออนไลน์], แหล่งที่มา: https://www.watnyanaves.net/en/book-full-text/266 [7 พฤษภาคม 2567].
พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505. ราชกิจจานุเบกษา เล่ม 79/ตอนที่ 115/ฉบับพิเศษ (ธันวาคม 2505): 29- 33. [ออนไลน์], แหล่งที่มา: http://web.krisdika.go.th/data/law/law2/%A401/ % A401-20-2505- 001.htm [7 พฤษภาคม 2567].
มหาวิทยาลัยรามคำแหง เสนอสถาบันพระปกเกล้า. “รายงานฉบับสมบูรณ์ปัญหากฎหมายเกี่ยวกับกระบวนการ ยุติธรรมทางอาญาที่ไม่เป็นไปตามหลักการสันนิษฐานไว้ก่อนว่าเป็นผู้บริสุทธิ์”, [ออนไลน์], แหล่งที่มา:https://kpi.ac.th/knowledge/research/data/1403?fbclid=IwAR05HQDyYp37LxmgwCCLv_fA54DC_x36Z5ntc7r2-zTjF4Ymp6TlDN-0v5Y&page=8 [7 พฤษภาคม 2567].
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: นาน มีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์ จำกัด.
ราชกิจจานุเบกษา. “ประกาศ เรื่องถอดถอนสมณศักดิ์ พระภิกษุ 7 รูป”. [ออนไลน์], แหล่งที่มา: https://www.ratchakitcha.soc.go.th/DATA/PDF/2561/B/015/1.PDF [7 พฤษภาคม 2567].
ราชกิจจานุเบกษา. “โปรดสถาปนาให้ พระมหาเอื้อน หาสธมฺโม (เปรียญธรรม 9 ประโยค) ดำรงสมณศักดิ์พระราชาคณะเจ้าคณะรอง มีราชทินนามตามที่จารึกในหิรัญบัฏว่า พระพรหมดิลก ”. เล่ม 140 ตอนที่ 11 ข หน้า 3 วันที่ 18 มีนาคม 2566.
ราชกิจจานุเบกษา. “ประกาศสถาปนาสมณศักดิ์ พระธงชัย สุขญาโน ดำรงสมณศักดิ์ พระราชาคณะเจ้าคณะรอง มีราชทินนามตามที่จารึกในหิรัญบัฏว่า พระพรหมสิทธิ..และพระราชทานสัญญาบัตรตั้งสมณศักดิ์ พระบุญทวี ปญญาวํโส เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ มีนามว่า พระศรีคุณาภรณ์”. เล่ม 141 ตอนที่ 19 ข หน้า 1 วันที่ 16 พฤษภาคม 2567.
วัลทณา แสงไพศรรค์. “การปกครองสงฆ์ภายใต้พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พุทธศักราช 2505 : ศึกษาปัญหาอุปสรรคและแนวทางการแก้ไข โครงสร้างการปกครองสงฆ์ในปัจจุบัน”. [ออนไลน์], แหล่งที่มา: https://digital.library.tu.ac.th/tu_dc/frontend/Info/item/dc:90143 [7 พฤษภาคม 2567].
สนิท ศรีสำแดง. (2543). กฎหมายที่พระสงฆ์ควรทราบ นิติกรสงฆ์เล่ม 1. กรุงเทพมหานคร: บริษัทคอมแพคพริ้นท์จำกัด.
แสวง อุดมศรี. (2542). การปกครองคณะสงฆ์ไทย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
สุชาติ อุสาหะ ประธานคณะกรรมาธิการศาสนา ศิลปะและวัฒนธรรม สภาผู้แทนราษฎร. (2564). (เอกสารอัดสำเนา). “เรื่องขอความอนุเคราะห์พิจารณาผลการศึกษาของคณะกรรมาธิการ” หนังสือด่วนที่สุด ที่ สผ. 0039 06/13511 วันที่ 27 เมษายน 2564.
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. วันวิสาขบูชา วันสำคัญสากลของโลก, [ออนไลน์], แหล่งที่มา: https://www.onab.go.th/th/content/category/detail/id/57/iid/2482 [7 พฤษภาคม 2567].
สมเด็จ จุลราช. “รายงานการวิจัยฉบับสมบูรณ์เรื่อง การคุ้มครองสิทธิและเสรีภาพของพระภิกษุที่เป็นผู้ต้องหา หรือจำเลยในคดีอาญา สำนักงานศาลยุติธรรม พ.ศ. 2565”. [ออนไลน์], แหล่งที่มา: https://rabi.coj.go.th/th/content/category/detail/id/8195/cid/13130/iid/312039 [7 พฤษภาคม 2567].
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. “วินัยมุข เล่ม 1 กัณฑ์ที่ 9 อธิกรณสมถะ หน้า 212-213”. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: file:///Users/mac/Downloads/winaimuk%201.pdf [22 เมษายน 2567].
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2566). วินัย:เรื่องใหญ่กว่าที่คิด. กรุงเทพมหานคร: พิมพ์สวย จำกัด.
Silpa-Mag-Com. “วิถีพระพิมลธรรม โดนขัง 5 ปี คดีคอมมิวนิสต์-ความมั่นคง สู่ศาลทหารยกฟ้อง ชี้ว่าบริสุทธิ์”. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.silpa-mag.com/history/article_17563 [7 พฤษภาคม 2567].
กองแผนงาน กรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ. (2542). หนังสือคู่มือพระสังฆาธิการ ว่าด้วยพระราชบัญญัติ กฎ ระเบียบ และคำสั่งของคณะสงฆ์. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์กรมการศาสนา.